Religionen+lokale Kulturen = Weltkultur?
K�nnen die Weltreligionen einen Beitrag zur Bildung einer Weltkultur leisten?
Symposion der Katholisch-Theologischen Fakult�t der Universit�t Graz

Anlässlich des Krieges im Irak aktueller denn je: Am 1. und 2. April 2003 fand an der Kath.-Theol. Fakult�t Graz ein Symposion zum Thema �K�nnen die Weltreligionen einen Beitrag zur Bildung einer Weltkultur leisten?� statt. Die Frage, welche Rolle Religionen angesichts einer zunehmend globalisierten Gesellschaft, in der die Kulturen immer �fter unmittelbar aufeinander prallen, spielen k�nnen, wurde im Rahmen des Symposions von ReligionswissenschaftlerInnen und ReligionsphilosophInnen allgemein sowie f�r die f�nf Weltreligionen Judentum, Christentum, Islam, Hinduismus und Buddhismus zu beantworten versucht.

Die religionswissenschaftliche Perspektive allgemein bzw. religionsphilosophische Fragestellungen brachten Prof. DDr. Johann Figl, Leiter des Institutes f�r Religionswissenschaft an der Universit�t Wien und Vorstand der �sterreichischen Gesellschaft f�r Religionswissenschaft, Prof. Dr. Karl Woschitz, Leiter des Institut f�r Religionswissenschaft an der Theol. Fakult�t der Universit�t Graz und Prof. Dr. Peter Strasser, Professor am Institut f�r Rechtsphilosophie, Rechtssoziologie und Rechtsinformatik an der Rechtswiss. Fakult�t der Universit�t Graz ein. Ihre Beitr�ge kreisten um die Frage eines m�glichen religi�sen Universalismus (Strasser) und dessen Bedingungen, Chancen und Probleme, oder im Gegenzug um die M�glichkeiten der Bewahrung religi�ser Identit�t als Voraussetzung f�r ein friedliches Miteinander der Kulturen. Als wesentlicher Begriff f�r alle Beitr�ge erwies sich jener der S�kularisierung, der im Zuge der religionswissenschaftlichen und religionsphilosophischen Referate zu pr�zisieren versucht wurde als wesentliches Merkmal der westlichen (Post)Moderne, das in den nicht-westlichen Religionen und Kulturen aber in Ans�tzen bereits da war (etwa im mittelalterlichen Islam) und mittlerweile alle Religionen in irgendeiner Form erfasst hat.

Die f�nf Weltreligionen wurden von VertreterInnen der religionswissenschaftlichen Teilgebiete hinsichtlich ihrer Kompatibilit�t mit einer Weltkultur untersucht: Prof. Dr. Gerhard Bodendorfer, Professor f�r Alttestamentliche Wissenschaft und Judaistik und Abteilungsleiter f�r Judaistik am Institut f�r Alt- und Neutestamentliche Wissenschaft an Kath.-Theol. Fakult�t der Universit�t Salzburg (Judentum), Prof. Dr. Hanna-Brabara Gerl-Falkovitz, Professorin f�r Religionsphilosophie und Vergleichende Religionswissenschaften am Institut f�r Philosophie an der TU-Dresden (Christentum), Prof. Dr. Peter Heine, Direktor des Institutes f�r Asien- und Afrikawissenschaften an der Humbold-Universit�t Berlin (Islam), Prof. Dr. Karin Preisendanz, Leiterin des Institutes f�r S�dasien-, Tibet- und Buddhismuskunde der Universit�t Wien (Hinduismus) und Prof. Dr. Max Deeg, Professor f�r Religionswissenschaften am Institut f�r Systematische Theologie an der Evangelisch-Theol. Fakult�t der Universit�t Wien (Buddhismus).

In diesen Referaten wurden einerseits Vorurteile gegen�ber den einzelnen Religionen beseitigt, so zeigte Prof. Heine die M�glichkeiten des Islam, seine Rechtsauslegung ge�nderten gesellschaftlichen Bedingungen anzupassen, auf, w�hrend Prof. Deeg die inneren Spannungen und Konflikte des Buddhismus als vorweg zu beseitigendes Problem f�r einen interreligi�sen Dialog ansprach. Die Frage der innerreligi�sen Divergenzen und die damit verbundene Problematik der autorisierten Dialogpartner erwies sich auch f�r die anderen Religionen als Thema, dem es � aus Sicht der ReferentInnen - in Hinkunft verst�rkte Aufmerksamkeit zu widmen gilt, wenn der interreligi�se Dialog Erfolg haben soll.

Ein weiterer Schwerpunkt der Beitr�ge befasste sich mit der Frage der Inklusivit�t und Exklusivit�t der Weltreligionen gegen�ber Angeh�rigen anderer Religionen: Sowohl eine zu gro�e Inklusivit�t, insbesondere in aggressiver Form der Bekehrung als auch eine an jeglichem Dialog desinteressierte Exklusivit�t wurden als Hindernisse f�r einen Beitrag der Religionen zu einer Weltkultur gesehen, es wurde aber betont, dass alle f�nf Weltreligionen beide Elemente, Inklusivit�t und Exklusivit�t in unterschiedlichem Ausma� besitzen und von daher M�glichkeiten f�r einen Beitrag zu einem Miteinander der Kulturen bieten. Die Frage des Symposions nach einer von den Religionen mitgetragenen Weltkultur konnte dahin gehend beantwortet werden, dass die Religionen alle das Potenzial mitbringen, am Aufbau einer Weltkultur mitzuwirken, dass aber gleichzeitig die Eigenarten der Religionen und lokalen kulturellen Traditionen weiter wesentlich bleiben m�ssen, um nicht in einen rein akademischen Universalismus abzugleiten, dessen R�ckseite m�glicherweise ein religi�ser und kultureller Fundamentalismus w�re.

© Theresia Heimerl, Institut für Religionswissenschaft